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与神回家 | 第三十四章 改变“我要得到所有答案的视角”,给自己看到全景的机会

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给你有深度的灵性


与神回家 第三十四章


录音:李昕


想真正理解终极实相。

你必须脱离心智。


 

尼:我无法相信刚才的谈话,而且,我无法相信应该公开它们。我必须把它们全部放进书里吗?

 

神:你说过——我没说,你说的——你保证原原本本、一字不落地记录我们的对话。是我说你可能产生修改它的冲动。是你说,不会的,不会发生这种情况。所以,现在你在忆起别的事,现在你在忆起恪守承诺,说到做到,说话算数。你的自我是这样的吗?它是你的选择。


它一直是你的选择。

 

尼:哟,你有点儿咄咄逼人。

 

神:瞧瞧,你可以现在就停下来,结束这本书。这已经是一本意义重大的书了,不必再深入下去了。你说得已经足够了,或许已经绰绰有余了,对某些人来说,可能已经太多了。现在就关上电脑,随它去吧。

 

尼:不。我们正面临突破,这是突破的关头,不仅对我一人是如此。对每位读到此处的读者而言,现在都是突破的关头,甚至对于不知道现在是突破关头的人,也是如此。我能感觉到。

 

神:那你想往哪儿走?

 

尼:我想再研究一下刚讨论过的那个问题。然后,我想我们就可以结束这场对话了。

 

神:我还有一件事要告诉你,一个重要的启示,然后我们就结束。

 

尼:一言为定。这样,先看看我是否理解了那个问题。你说,在死亡之后,每个灵魂都有机会去逆转死亡的过程,这我已经明白了。虽然是个惊人的说法,但我明白了。这是你会做的事情,它有着完美的意义,表明你有多么爱我们。

 

神:很高兴你能看到这一点。信任神的爱将有利于你生命的每一天,以及你死亡的那一天。我确实爱你,我爱你们每个人,亲爱的。

 

尼:请告诉我,这是如何发生的?如果我们真的“返回”,这如何发生?不是每个人都死得那么“方便”,可以轻松地“起死回生”。我是说,有些人死在战场上或事故中,支离破碎地散落在地上。请原谅我说得这么形象,但事实如此,并非每个人都能舒舒服服地死在床上,以便能够突然“醒来”,让医生可以高喊,“真是个奇迹!”

 

神:我们来回顾一下。


如我所描述过的,“死去”之后,你先经历死亡的前两个阶段。首先,你认识到你不是你的身体。然后,根据你的信念,你体验到你预期的体验。只要你高兴,这种体验你想保持多久,就可以保持多久。然后,你进入死亡的第三阶段。这时你体验到与本质的完全融合,然后从那种体验中出来,对你刚刚结束的生命进行回观,接着按你的话说,再决定“继续或返回”。

 

尼:我根据在生命回观中看到的情形作决定。

 

神:基本上,是的。根据你看到的东西,以及作为一个灵魂、一个具有你所认作“你”的特定身份的灵魂,你是否还想知晓并体验什么。换句话说,根据你是否觉得“圆满”。

 

尼:但是我认为……你知道的,我真的一直在仔细聆听你说,所以我认为你前面说过,没有人在死去时是感觉不圆满的。你说过,非常明确地说过,没有人在死去时还未能完整体验到他来物质世界本要体验的一切,没有“不圆满”这回事。而且你说过,这就是……回忆之十一:死亡的时机与情境永远完美。

 

神:句句是实。

 

尼:可是现在你说,一个人死后可能对这个或那个感到“不圆满”,所以会“回到生命中”,也可以说,就是以一种新的方式重新活过他们的死亡时刻,所以……所以……

 

神:所以……什么?

 

尼:所以就消除了他们“死去”的事实。

 

神:确实如此。这意味着他们没死,这意味着“死亡的时机与情境永远完美”,这意味着没有人在死去时还未能完整体验到他来物质世界本要体验的一切。

 

尼:是的,但是他们的确死了,而且发现他们确实不圆满,所以他们回来了。但是这证明,他们死去时可以是不圆满的。

 

神:我明白你是怎么想的了,所以现在再给你一条信息。


你们所谓的“死亡”过程,直到灵魂到了“另一边”时才完成。


只有在苹橘的另一边,只有在精神王国里,灵魂才进行建立身份、再造全新身份的快乐工作。


因此,一个人只有“跨过”这个门槛,旧的自己才算“死”了。换句话说,直到你说你的死亡结束,你的死亡才结束。


如果你在“天问”时刻表示,你觉得不圆满,愿意返回你刚刚离开的物质生命,那么你可以回去,而且你将即刻回去。

 

尼:是的,但是你说过,这么做是通过“跳转实相”。你说过,灵魂跳转到另一个实相中。如果这样的话,那当前实相中的灵魂死时确实不圆满。

 

神:这个问题会让你一直想到死,你知道吗?

 

尼:有意思的双关语。

 

神:注意不要想太多。记住,要想真正理解终极实相,你必须脱离心智。


但是,我们不必回避你提的问题。

 

尼:是的,不回避。

 

神:你曾经问我,灵魂是否可能同时存在于两个地方。

 

尼:是的,我问过。而且你说,它可以同时存在于不止两个地方。

 

神:好的,你回忆起来了,那现在跟我来。


如果灵魂感觉不圆满,跳转到一个它没有死去的实相里,然后这个灵魂没有在不圆满中死去。同意吗?

 

尼:同意,但是留在另一个实相的灵魂——

 

神:稍等,我就要说到了。


“留在后面”的灵魂——也可以这么说——在第一个实相里并非不知已发生的事情。它知道,它自己的一部分已被允许跳转到另一实相,去完成它想完成的愿望。它还知道,没有时间这回事。所以它知道,它自己的另一部分已经完成它“回去”要完成的事。因此,在唯一存在的时刻,即现在这一时刻,这个灵魂感觉完全圆满地进入到精神王国。

 

尼:哇,你什么时候都能自圆其说。

 

神:说得对,但是我想提醒你,对形而上的东西这么吹毛求疵没什么益处。我认为你可以关注这场对话中更大的原理、主要的信息,那样有更多益处。


世界上很多人纠缠于细节,他们想把一切事情都解释得一清二楚,包括细枝末节。你可以把一件刺绣工艺品翻过来,研究织成它的每根丝线,仔细追踪每根彩线,直到弄清其中所有的来龙去脉,但你将欣赏不到它们交织而成的精美图案。


换种方式看待事物。改变“我要得到所有答案”的视角,给自己一个看到全景的机会,你会爱上它的。


《与神回家》

作者:【美】尼尔·唐纳德·沃尔什

译者:赵恒

中信出版社


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